Приметы о смерти. Заговоры на смерть

Призыв ангела смерти

Ангел смерти — это очень сильная магическая сущность, и она может нанести Вам значительный урон. Поэтому, прежде чем вызывать эту сущность, Вам необходимо понять, действительно ли Вам нужна его помощь. Призывают ангела смерти в различных целях:

• если Вы хотите вызвать его в качестве свидетеля вашего посвящения в колдуны;

• если Вы хотите, чтобы он исполнил желание;

• если Вы хотите, чтобы он вредит другому человеку;

• если Вы хотите задать ему интересующий Вас вопрос.

Вопреки распространенному мнению, ангелы смерти не воскрешают людей по просьбе колдунов. Они стражники, которые смотрят за тем, чтобы душа обязательно отправилась в мир иной.

Если Вы призываете ангела смерти, то обязательно помните о правилах предосторожности. Вам нельзя гневить его своими речами, требовать вернуть ушедших из жизни людей, просить о вселенском господстве, требовать сделать что-то, что может нанести сильный ущерб не одному, а многим людям.

Для того, чтобы провести обряд, Вам необходимо вооружиться 5 черными свечами. Желательно, чтобы они были церковные. Также Вам потребуется зеркальце, черная плотная ткань и немного благовоний.

Поставьте перед собой зеркало и расставьте вокруг него все свечи так, чтобы они стояли по кругу на равном расстоянии друг от друга. После этого подожгите благовония и можете начинать обряд. Вам нужно закрыть глаза и настроиться на нужную энергетику. Когда будете готовы, можете сказать:

Ангел смерти, ко мне явись!
Средь света и тьмы скорей покажись.
Я заклинаю тебя, ангел смерти, приди ко мне!
Услышь мою молитву, услышь мой зов.
Откликнись на призыв рабы божьей (имя). Аминь.

Когда Вы почувствуете холодное прикосновение к своему лицу, это будет означать, что ангел смерти прибыл. Если Вы внимательно посмотрите в зеркальце, которое лежит посреди магического круга, то может даже сумеете его увидеть.

Теперь вам необходимо поблагодарить ангела смерти за то, что он пришел, откликнулся на ваш зов. После чего можете озвучить свое желание. Принести его надо один раз, быстро, не запинаясь.

Поэтому, прежде чем приступать к проведению ритуала, обязательно запишите свое желание на листке бумаги. Если ангел смерти откажется выполнить вашу просьбу, то он исчезнет без предупреждения.

Если он будет готов оказать Вам помощь, то Вы почувствуете поток холодного воздуха, что окутает Вас. Следите за пламени свечей. Если оно останется спокойным, это значит ангел или не пришел, или ушел отказавшись выполнять просьбу.

Если же они начнут колыхаться из стороны в сторону, то это значит, что ангел здесь и согласен помочь вам. Обязательно поблагодарите ангела смерти за то, что он откликнулся на ваш призыв и проводите его в мир иной.

После чего черной тканью накройте зеркала и обязательно затушите свечи. Только теперь можно убрать все атрибуты использованные в ритуале. После того, как ваше желание будет исполнено, обязательно обратитесь к ангелу смерти еще раз и поблагодарите его за то, что он смог осуществить вашу просьбу.

Если Вы решили вызвать ангела, то предварительно обязательно потренируйтесь на более простых сущностях. Выучить текст, проговариваемый во время призыва очень важно. Обряд необходимо проводить на одном дыхании, не запинаясь и не останавливаясь. Если Вы не готовы провести такой обряд, то просто не беритесь за него и не беспокойте ангелов.

История краткая была мною услышана на днях. В провинциальном российском городе Муром жил дед. Сто лет в обед. Старый, усохший весь, как веник, что долго-долго лежал под палящим солнцем. Жена померла лет десять еще назад. Но остались у него сын Антон - взрослый мужик, дочка Зинаида - женщина средних лет, да внучок Стасик - молодой человек.

Небольшое производство, на котором работал Антон, с приходом кризиса 2008 накрылось «медным тазом». Антон мыкался-мыкался, да работы нет нигде. И раньше Антон не прочь был чарку за воротник залить, а теперь и навовсе как с цепи сорвался. Пить стал безбожно, причем всякую дешевую мерзость, денатураты и прочее. У деда стал пенсию отнимать. Покалачивал отца, если тот пытался денежки свои кровные защитить. Дед плакал от боли, да что может иссохший старик? Дочку звал.

А Зинаида решила попробовать денег побольше заработать и уехала, уволившись с работы в местной библиотеке, в Москву на заработки. Столица радостно поначалу приняла женщину. Устроилась на работу Зинаида. Все шло вроде бы в гору, пока не кинули ее на работе на большие «бабки». Стала она прятаться от выбивальщиков долгов по подмосковным дачам, да нарвалась на банду лютых БОМЖей и те ее жутко снасильничали в заброшенном сарае, а потом горло перерезали. Деда милиция тогда еще на опознание звала, да не поехал он. Сил нет. Слез уже не осталось. Выжженная земля у него прямо вместо очей, а не человеческие глазницы.

Внучок любимый Стасик ночью как-то оседлал старый мотоцикл, предварительно уколовшись какой-то мерзостью, что подешевле толкали местные барыги. Не удержал руль на узком мосту, влетел в ограждение, сбил его и вниз полетел, в воду. Река обмелела, и упал он позвоночником об остов старой ржавой машины. Так и умер распластанный на крыше этой ржавой кучи металла. Мимо шли люди, но помочь никто и не пытался. Скорая ехала два часа и приехала уже к бездыханному телу.

На поминках внучка дед не проронил ни одного слова. глядел по новостям, как олигарх купил себе очередную яхту, размером с дом. Руководители страны рапортовали Государственной Думе об увеличении успехов в капиталистическом труде. Миллиарды нефтедолларов льются на российские просторы. На поминках соседи, знакомые пили и галдели. дед смотрел на них, смотрел в телевизор, затем смотрел в окно, где какая-то женщина истошно вопила и звала на помощь, но никто даже пальцем не пошевелил, чтобы помочь несчастной.

Дед встал неожиданно и четко произнес:
- Не могу я на все это смотреть! Я умру сегодня ночью. нет, лучше под утро. Часика в четыре ночи и представлюсь!

Гости рассмеялись: «- Ты чего, дед? Да ты здоровей всех нас вместе взятых!»
они продолжили гулянку-поминки, а дед прошаркал в свою каморку.

Тело обнаружили утром. Врач констатировал, что смерть пришла на стыке ночи и утра, где-то в четыре-пять часов утра.

На поминках гости деда хвалили: «ай да дед! Сдержал слово! Сказал помру в четыре часа и - помер! Вот она - старая закалка! Слово сказал - слово сдержал! Помянем деда!»

По телевидению сообщали о новых невиданных победах в сельском хозяйстве страны.

Оглавление [Показать]

Как призвать к себе смерть

В разделе Магия на вопрос Как можно вызвать лично к себе смерть? Поговорить с ней хочу. Чувствую её, а как на разговор вызвать не знаю… заданный автором Fgsdhg htyhtr лучший ответ это Мысль правильная. Человек имеет две возможности - родиться и умереть. В промежутке он живет. Поэтому состояние и рождения и умирания естественные процессы. Поскольку мы любим жизнь мы должны любить и смерть. Да, именно. любить. У каждого человека образ смерти свой неповторимый. Нужно представить смерть перед собой в любом облике какой вам представится. Поздоровайтесь, расскажите ей как вы любите жизнь, но знаете что и она к вам обязана придти, скажите ей что вы и ее любите, в свое время, гораздо позже, будете готовы встретиться с ней. А сейчас все же живете и просите ее помнить что вы ее любите …Говорить нужно искренне и в самом деле постарайтесь вызвать в душе отклик на свои слова. Поведение этого образа покажет вам что она поняла вас и уйдет спокойно. Не нужно ничего бояться, это нормальный процесс

Ответ от Їернокнижник
Смотри доиграешься

Ответ от Олег Кравец
Это сделать ОЧЕНЬ сложно! Эм… и не стоит! Тем более ради забавы!! Вызови дух Омона, это привратник ада знающий все о мертвых?

Ответ от Наиля Борисова(Утебова)
Если это случится - уже будет не до разговора.

Ответ от ОАО ЛОФ
я в армии служа в поисковом батальоне откопал десятка два немецких скелета попадались всех возрастов - то с розовой пластмассовой вставной челюстью, то крэпкие молодые кости с обручальным кольцом на пальце ((и вскрывали 10 000 братcкую еврейскую

Ответ от Криcтин4ик
сходи к экстрасенсу!

Ответ от Елена бойчук
а ты до этого что курил?

Ответ от КТМчег
А вы сами то в это верите?

Ответ от ДиМаСтЫй
сможешь её увидеть либо в сильном анафилактическом шоке или на литургии (литургический сон), возможно и в клинической смерти.

Ответ от Оксана занкина
Просто поговори с ней, она услышит. Только не дай тебе Бог подойти к каналу мертвых. Засасывает.

Ответ от OKCAHA
а чего ее вызывать, когда придет время она сама явится/

Ответ от Некто.
ну, я начну с того, что смерть - это не сущность. это процесс. . как с физической, так и с энергетической точки зрения. есть боги, которые правят навью - миром по ту сторону, миром смерти. прочитай о шуйном пути левой руки. а именно прочти черную книг

Ответ от АРИАНРОД
Судя посему обращаться по другим адресам надобно вам. А демонологией-химерологией заняться не хотите ли, а высшей некромантией? А друга вампира? А Наполеоном себя не считаете? Нет не этим, а тортиком? Ладно, все не злится, обижать не хотелось вовсе. Прост

Ответ от Пользователь удален
просья под поезд, но только ногами вперед и все збудитьсчя!

Ответ от Caxarok
придет время… увидишь

Ответ от Voyager
А она сама приходит. Как кошка - гуляет сама по себе.

Ответ от [email protected]
Не все то. что вы чувствуете, является реальным. Ваше желание вызвать к себе то, над чем Вы не имеете власть, не может быть исполнено.

Ответ от Веренея
Вам в Кащенко, пожалуй

Ответ от Астерия
Она сама придет, когда время будет

2 ответа

Привет! Вот еще темы с нужными ответами:

Здравствуйте. У меня нетипичная ситуация - нужно подстроить собственную смерть. Так, чтоб это выглядело как несчастный случай. Есть ли для этого заклинание, заговор, порча на смерть человека, как можно осуществить?
Всё уже обдумано и решено, окончательно, если вы подумаете спросить.

Суть такова - нужно привлечь в ближайшие дни ситуацию, которая бы спровоцировала мою смерть. Чтобы всё выглядело как несчастный случай, или просто внезапная смерть без видимых причин.
Порча на смерть , только не в год длиной, а очень скоротечная, хорошо если мгновенная. Читала много про исполнение таких желаний, с фотографией врага. У меня жизненная ситуация настолько тяжёлая, что я согласна на такой магический ритуал на смерть. Расскажите, пожалуйста, как это происходит, какова вероятность ухода и последствия для души. Я не крещённая, в жизнь после смерти не верю, но всё же.

Всё так же ищу смерти, но мне жалко родных… они не должны знать, что это моё решение.
Я безразлична, не умею любить, нет ни одного интереса. Внутри - пустота, снаружи пустота. Мне стыдно, что я такая. Но я не могу измениться. Отвратительная личность, мне лучше умереть.
Родители у меня оба нормальные, а я моральный урод. Мучаюсь, сколько себя помню.
в детстве всегда была особняком, поэтому не научилась дружить. не хотела. Никогда ничего не хотела. я не знаю, почему так… нет характера, нет силы воли, нет хватки. такой себе слизень на ножках.

Если б можно было себя полностью изменить… у меня нет личности, нет этого ядра… всегда думала о себе плохо… все люди стремятся к счастью, свету. Я стою на месте много лет… я не развиваюсь… помогите умереть. пожалуйста. нашлите на меня порчу на смерть , чтобы наконец это закончилось…

С тегами: защита мистическая история молитва осознание просветление радости жизни семья эзотерика

Священное Писание довольно неохотно повествует о тех людях, которые самостоятельно прервали свою жизнь. Такое умолчание открывает некоторым «апологетам самоубийства» возможность говорить, что, мол, Библия вовсе не осуждает суицид, а Церковь придумала свои запреты существенно позже. Однако внимательный читатель Библии не только поймет причины описанных самоубийств, но и увидит особую любовь и щедрость Бога к людям, стоявшим на грани смерти, но не потерявшим упования на Промысел.

Душевные переживания библейских персонажей, которые вот-вот перешагнут за грань самоубийства, в большинстве своем остались сокрытыми от нас - повествователи сочли более целомудренным об этом умолчать, - но все же богодухновенные авторы обрисовали картину достаточно ясно, чтобы мы могли понять их отношение к описанным поступкам.

Иудин грех

Другое самоубийство предателя - это история Ахитофела, близко го и мудрого советника Давида. Во время восстания сына Давида - Авессалома - он перешел на сторону бунтарей, и когда уже была возможность полностью захватить власть, Авессалом не послушался совета Ахитофела, и бунт был обречен на провал.

И увидел Ахитофел, что не исполнен совет его, и оседлал осла, и собрался, и пошел в дом свой, в город свой, и сделал завещание дому своему, и удавился, и умер, и был погребен в гробе отца своего (2 Цар. 17:23).

Удивительны здесь слова о том, что Ахитофел был достойно погребен, - но они вовсе не выражают одобрительного отношения Библии к его поступку. Его погребли так, как погребали всех, Закон Моисеев не предписывал ни жертв, ни молений за усопших, их только оплакивали и хоронили. Второзаконие повелевает хоронить даже повешенных преступников (Втор. 21:22-23), а Давид благословил жителей Иависа за то, что они погребли Саула (2 Цар. 2:4-7), о поступке которого речь пойдет ниже. Приведенные примеры невозможно соотнести с церковным отпеванием самоубийц - вряд ли в наши времена кто-то решится до конца следовать этой ветхозаветной логике, и на похороны умышленного самоубийцы пригласит священника - не отпевать, а оплакивать.

Честь и беззаконие

В ситуации войны библейские персонажи нередко выбирают смерть от собственной руки или от руки друзей - лишь бы не умирать под пытками врагов.

Вот что было, когда филистимляне теснили войско Саула на горе Гелвуе, и уже изранили его стрелами: И сказал Саул оруженосцу своему:

«Обнажи твой меч и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные и не убили меня и не издевались надо мною». Но оруженосец не хотел, ибо очень боялся. Тогда Саул взял меч свой и пал на него. Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на свой меч и умер с ним (1 Цар. 31:3-5). Впрочем, Саул умер не моментально, и ему пришлось просить еще одного человека приблизить его кончину (2 Цар. 1:1-10).

Авимелех, заботясь о воинской чести, «меняет» собственного убийцу: во время осады города Тевец одна женщина бросила обломок жернова и проломила ему череп. Авимелех тотчас призвал своего оруженосца и сказал ему:

«Обнажи меч твой и умертви меня, чтобы не сказали обо мне: „женщина убила его“». И пронзил его отрок его, и он умер (Суд. 9:53-54).

Быть может, с точки зрения воинского «закона чести», эти поступки можно назвать благородными, но библейские авторы относятся к ним совсем иначе - как к позорным смертям грешников.

Так умер Саул за свое беззаконие, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом (1 Пар. 10:13);

а Авимелеху

так воздал Бог за злодеяние, которое он сделал отцу своему, убив семьдесят братьев своих (Суд. 9:57).

Подобным образом грехи, которые мерзки Богу, указаны в качестве первопричины самоубийства военачальника Замврия. Когда израильтяне узнали, что Замврий убил царя, истребил весь его дом и воцарился сам, то собрались и осадили город, в котором он находился.

Увидел Замврий, что город взят, вошел во внутреннюю комнату царского дома и зажег за собою царский дом огнем и погиб за свои грехи, в чем он согрешил, делая неугодное пред очами Господними (3 Цар. 16:18-19).

«Вспомни меня и укрепи, о Боже!»

Единственным ветхозаветным персонажем, который упросил Бога дать ему сил на последний рывок к собственной смерти, был Самсон -

и было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей,

обрушив дом на филистимлян,

более, нежели сколько умертвил он в жизни своей (Суд. 16:30).

«Самсон оправдывается именно потому, что сделать так повелел ему тайно Дух, который творил через него чудеса», - говорит блаженный Августин.

Невыносимый дар жизни

Если переживания грешников Библия в основном скрывает от читателей, то внутренний мир праведников она, наоборот, старается показать ярко. Невозможно не сопереживать, когда читаешь о том, как пророки сами просили у Господа смерти - но неужели такие просьбы могли быть приятны милосердному Богу? Неожиданно оказывается, что в этих случаях Священное Писание показывает отнюдь не суровость Бога, а наоборот, Его нежную заботу о человеке.

Боговидец и пророк Моисей изнемогал до смерти, стараясь носить на своих руках весь израильский народ, как нянька носит ребенка (Числ. 11:12). Когда в очередной раз он увидел сынов Израилевых, сидящих в пустыне у своих шатров и плачущих: «Кто накормит нас мясом?» - то, не видя никакого человеческого выхода, возопил ко Господу:

«Для чего Ты мучишь раба Твоего? И почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего? Откуда мне взять мяса? Когда Ты так поступаешь со мною, то лучше умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего» (Числ. 11:11–15).

И тут наступает время Господу действовать (Пс. 118:126), Бог дает смиренному рабу намного больше, чем тот мог бы и просить: вместо одного помощника - семьдесят, а вместо одного котла мяса - пресыщение всего народа в течение месяца:

«Собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, Я сойду и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил. Народу же скажи: очиститесь к завтрашнему дню, и будете есть мясо; не один день будете есть, не два дня, не пять дней, не десять дней и не двадцать дней, но целый месяц, пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным» (Числ. 11:16-21).

До смерти опечалился из-за растения

Пророк Иона был готов на все, даже утонуть в пучине морской, только бы не идти в Ниневию к развращенным язычникам с обличительной проповедью. Корабельщиков, узнавших, что именно из-за его непослушания началась буря, Иона уговаривает принести его в жертву:

«Возьмите меня и бросьте в море, и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря» (Ион. 1:12).

Но Богу оказывается не нужна такая жертва, Ему намного важнее, чтобы Иона дошел до Ниневии и там проповедовал. Спасенный из пучины морской и чрева кита, Иона не верит в спасение язычников, которое кажется ему невозможным и ненужным: «Через сорок дней Ниневия будет разрушена , - проповедует он с полной уверенностью, - ибо злодеяния ее дошли до Господа !» Когда же после глубокого раскаяния ниневитян Господь не навел на них бедствие, Иона начинает снова пререкаться с Богом:

«Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии. И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить» (Ион. 4:2-3).

Требование уничтожить город лишь ради того, чтобы пророчество исполнилось, заставляет Господа дать Ионе небольшой урок милосердия. Возле Ионы, пока тот сидит и продолжает ждать разрушения Ниневии, вырастает некое растение, которое становится его единственной отрадой и утешением, закрывая от палящего солнца.

На другой день при появлении зари червь подточил растение, и оно засохло. Когда же взошло солнце, навел Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы, так что он изнемог и просил себе смерти, и сказал: «Лучше мне умереть, нежели жить» (Ион. 4:7-8).

Опять Иона стремится к смерти, опять препирается с Богом! Первый раз он не мог вынести милости Божией к самому себе и принять избранничество на проповедь. Во второй раз - не мог смириться с тем, что Господь столь богато изливает милость на кающихся язычников. В третий раз он сам стал предельно милостив к небольшому растеньицу, полюбил его, заскорбел о потере своего единственного утешения - и только тогда смог понять слова Господни:

«Ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился - Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого?» (Ион. 4:10-11).

Веяние тихого ветра - и в нем Господь

Другое повествование о человеке, от предельного изнеможения просившем у Бога смерти и утешенном богоявлением, звучит в храмах на вечерне Преображения Господня:

«Сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили жертвенники Твои и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтоб отнять ее, - взывает к Богу пророк Илия. - Довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих» (3 Цар. 19:4).

Илия не чувствует в себе сил противостоять царице Иезавели, не знает, как обратить Израиль от развращенных путей, ему кажется бесплодным его пророческое служение. Со смертельной тоской он засыпает под можжевеловым кустом, но ангел будит его - чтобы Илия подкрепился печеной лепешкой и кувшином воды. Немного утешенный, Илия засыпает, а ангел, вернувшись, снова будит его, снова кормит, и Илия идет искать утешения непосредственно у Бога - на горе Хорив.

И вот, было к нему слово Господне: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет. И большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом - но не в ветре Господь. После ветра землетрясение - но не в землетрясении Господь. После землетрясения огонь - но не в огне Господь. После огня веяние тихого ветра - и там Господь (3 Цар. 19:11-12).

Утешенный явлением и вдохновленный кротостью Господней, Илия осознал, что Бог «за лучшее признал управлять родом человеческим с кротостью и долготерпением, хотя нетрудно Ему послать на нечестивых и молнии и громы, восколебать землю, мгновенно ископать для них ров и всех вконец истребить стремительными ветрами» (блаженный Феодорит Киррский).

Я слышал о Тебе слухом уха, теперь же мои глаза видят Тебя

Самый неожиданный способ самоубийства предлагает жена Иова своему мужу, когда тот сидит на гноище, весь пораженный проказой: «Похули Бога и умри» (Иов 2:9). Благочестивый Иов, конечно, отвергает такой совет:

«Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов 2:10) - однако вскоре начинает сам молиться о смерти: «Душа моя желает лучше прекращения дыхания, лучше смерти, нежели сбережения костей моих» (Иов 7:15).

Изнемогая от болезни и раздражаясь на пустые попытки друзей его утешить, Иов требует от Бога объяснений: «Зачем Ты поставил меня противником Себе?» (Иов 7:20) - и ради получения ответа на этот вопрос готов страдать до конца, готов и умереть, - в надежде, что тогда во плоти своей узрит Бога (Иов 19:25) и услышит ответ. Но как только Бог начинает говорить с Иовом, все его вопросы исчезают:

«Я слышал о Тебе слухом уха, теперь же мои глаза видят Тебя - поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов 42:6). Иов, уже глядевший во врата смерти, увидев Бога, исцеляется и утешается - за то, что крепился в своей беспощадной болезни, и не отвергся изречений Святаго (Иов 6:10).

Бросься отсюда вниз

Иногда дети специально заболевают, чтобы получить материнскую ласку, а взрослые люди ради привлечения внимания и любви к себе готовы покуситься на самоубийство. Диавол предлагает и Христу воспользоваться этой уродливой логикой и потребовать у Бога особенного чуда, свидетельствующего о непрестанной заботе.

Повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, ибо написано: ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею (Лк. 4:9-11).

Господь отвергает этот помысел - падение с крыши не было бы ни жертвенной смертью, ни образцом для подражания, не принесло бы спасения человеческому роду. При этом совершенно иное стремление к смерти пронизывает всё служение Господа:

Заговор на смерть – звучит страшно. Но есть слова, которые звучат намного страшнее. Когда убили вашу мать или надругались над вашим ребенком, лишили жизни невинную душу, бывшую для вас смыслом жизни…

Ритуал вызывающий смерть требует определенной платы

Не всегда человеческий суд принимает справедливое решение. Не всегда убийца или насильник несет достойное его наказание. А иногда и вовсе остается безнаказанным. В такие моменты вопрос моральных норм отодвигается на второй план. Разве не правы сходящие с ума от отчаяния и горя, родители, которых лишили ребенка? Разве осудят их за желание смерти тому, кто перевернул их жизни и растоптал счастливую семью?

Каждый вправе решать сам: прощать или ненавидеть. Прощение – удел сильных, ненависть – выбор слабых. Но право на выбор имеет каждый.

1. Заговор на смерть проводят только в пятницу.
2. Лучшее время для этого – через три и более часа после полуночи.
3. Проводить смертельный заговор можно не более одного раза в год.
4. Срок, через который заговор подействует, варьируется от нескольких месяцев до двух – трех лет. Если ваш враг заболел, то будьте уверены, заклинание подействовало, и болезнь, хотя и не сразу, но сделает свое дело.

Важно то, что ритуал, вызывающий смерть, обязательно предусматривает откат – своеобразную плату нечисти и темным силам потустороннего мира за то, что они вам помогли. Откатом может быть:

• возникновение серьезных проблем в личной жизни;
• смерть близкого человека;
• появление тяжелой болезни у того, кто проводил обряд;
• полоса неудач и невезения буквально во всех делах.

Если обряд проведен, но при этом эффекта нет, то вариантов может быть два:

1. Вы допустили ошибку в проведении ритуала или тексте заговора.
2. У человека есть магическая защита, которая хранит его жизнь.

На кладбище

Где, как не в обители мертвых, лучше всего наводить на врага чары смерти? Ритуал на кладбище простой, но требует высокой концентрации и точного соблюдения всех действий. Помните, если допустить малейшую ошибку, даже в деталях, эффект может быть непредсказуем. Вплоть до того, что смертью наказаны будете вы.

Вам понадобятся:

• две церковные свечи;
• фото недруга, на котором он изображен в одиночестве (чем позже сделан снимок, тем лучше);
• новая сим-карта, номер которой ни одной живой душе не известен.

Отправляйтесь на кладбище и выберите любую могилу. Оставляя на ней горящие свечи и фотографию ненавистного вам человека, проговорите слова:

Я скоро верну то, что взял у тебя.

Далее возьмите в руки телефон, в который предварительно была вставлена новая сим-карта, и позвоните врагу. Как только услышите ответ, поднесите телефон к изображению умершего человека и прошепчите тихо смертельный заговор:

Силами могучими и внеземными, взываю к имени Духа Смерти, обращаюсь к Душе (имя человека, который изображён на фото могилы, рядом с которой вы находитесь). Возьми к себе того, чей голос услышишь с другого конца трубки. Позови его к себе в могилу, извлеки жизнь из этого тела, подави волю его! Осуществи мою волю прямо сейчас, пусть будет так!

Человек на том конце провода ваши слова слышать не должен. Когда он скажет «Алло», должно получиться так, будто обращается он к покойнику. Как только ваш враг повесит трубку, положите ее и вы. И ни в коем случае не обращайтесь к нему, не произносите никаких слов, иначе заговор не подействует.

Затем потушите свечи, собрав пепел в руку. Отправляйтесь на перекресток, где пепел нужно рассыпать со словами:

Это для тебя!

На осиновый кол

Очень жестокий и тяжелый по своим последствиям смертельный заговор. Но при этом многие колдуны и ведьмы его используют, так как результат будет стопроцентным.

Заговор читают тоже на кладбище. Нужно дождаться пятницы и в полночь найти старую заброшенную могилу без имени. Вбейте в ее центр осиновый кол со словами проклятия:

Пятница-пятница, всех дел несчастливых проводница. Ее это замысел, да безымянника. Кол на пагубника загоняю, колом смерть погоняю. Через смертника-безымянника, через кол осиновый Беду на раба (имя врага) нагоняю. Сделано все. Аминь.

Заговор нужно повторить трижды. Кол оставляют в земле, а через неделю возвращаются и проводят ритуал повторно. И так три раза. После этого кол вытаскивают, на могилу разбивают три куриных яйца со словами

Кол необходимо забрать с кладбища и вбить его как можно ближе к дому своего врага. Желательно у самой двери.

Молитва к Сатане

Страшнейший заговор на смерть, обратиться к которому побаиваются даже опытные черные маги. На него может решиться только действительно отчаявшийся человек. Самому избежать смерти после этого заговора можно только в том случае, если ваш враг – убийца, злодей, который пролил немало крови и причинил страдания не только вам, но и множеству других людей.

Если вы совсем отчаялись — обратитесь к Сатане

Важно, что после прочтения заговора, так как энергозатраты на него чрезвычайно велики, вы можете серьезно и надолго заболеть.

Обряд проводится в полночь пятницы в пустой комнате, без предметов мебели, штор. Можно найти пустующий полуразрушенный дом, например. Вокруг себя зажгите пять церковных свечей, которые образуют круг. Свечи зажигайте по часовой стрелке, левой рукой. Сядьте на голый пол и минут пять думайте о своем недруге, визуализируйте его, представляйте в подробностях его смерть и муки. Затем прочтите заклинание:

Отче наш Велик Сатана Вседержавен, да будя Велико из Велик, имя твое верное и воля твоя не поколебима, да дело Бесово будет неустанно, да во умы люда мы его несем верно, да укрой нас от всякой беды да белой избы, от огня божьего да стрел его, Отче ты наш Вседержавец. Велик, по тайным тропам нас ведущ, да после смерти укров довающ, казни ты люд божий, а нас, еретиков, милуй да на кресте их пни неустанно вниз челом поганым, рожден ты от бога да ему воспративился, сын ты его и Вседержавец, око твое Велико все видит, от глаз твоих не укрыться никому да никуда не за стеною каменою, не во земле, ни за тыном железным, не за укрывалом божьим, ты люд божий караешь не усутанно скипетром своим булатным, огненною секирою, даруй нам силушки да прозрения на пути нашем верном. Нима! Нима! Нима!

Мясо необходимо бросать левой рукой и уходя, также не оборачиваться. Мяса должен быть большой кусок, обязательно с кровью.

На черного петуха

Для проведения этого обряда вам понадобится любая вещь, которая принадлежала недругу и соответственно хранит его энергетику. Это может быть предмет одежды, часы, расческа, даже зажигалка или хотя бы одноразовый стаканчик, из которого он пил.

В полночь пятницы зарежьте над вещью врага черного петуха. Делать это нужно так, чтобы всю вещь залить и, если это возможно, пропитать кровью. В процессе проговорите следующий заговор

Как черным петухом нечисть окликается, так его кровью нечисть идет к (имя). Аминь.

Зарезанную птицу оберните в черную материю, положив туда вещь врага, и закопайте все на любом перекрестке. Чем больше людей там ходит, тем лучше.

Уходить с перекрестка нужно, не оборачиваясь. До рассвета нельзя пить и есть, разговаривать с кем-либо.

Во всем мире существует только одна вещь, о которой люди практически ничего не знают – это смерть. Никому еще не удалось оттуда вернуться. Если, конечно, не считать тех людей, которые пережили клиническую смерть и смогли вернуться назад. Многие не верят в их рассказы о том, что они видели ТАМ. Но и опровергнуть никто ничего не может. Тем более что многие детали поразительно сходятся.

Кроме того, известно уже о многих людях, которые в детском возрасте рассказывают о том, что помнят свою семью из прошлой жизни, а при встрече узнают всех, с кем общались раньше. Парадокс? Конечно, но отмахиваться от этого не следует. В данном случае мы знаем только то, как по всем правилам проводить человека в последний путь, а что там, за гранью? На этот вопрос вряд ли сможет ответить хотя бы один, живущий на земле, человек. Но приметы на этот счет все-таки существуют.

Приметы скорой смерти и приметы предвещающие смерть

За три дня до смерти лицо человека становится полностью симметричным. Приметы о смерти охватывают не только сам момент кончины человека, но и несколько дней до, и значительный период после его кончины. Физиогномики уже давно заметили, что невозможно найти здорового человека, лицо которого было бы полностью симметричным. Обязательно у каждого человека то один глаз больше другого, то один уголок губы ниже, чем другой, или кончик носа немного повернут в одну из сторон. Таких отклонений может быть великое множество. Они практически незаметны, но если внимательно присмотреться, то заметить можно. А вот если человеку в ближайшее время предстоит уйти в мир иной, то его лицо становится полностью симметричным. Родные и близкие просто налюбоваться им не могут. Остальные люди просто не могут понять, как человек может быть таким красивым.

распространенные приметы о смерти и научное обоснование
лицо человека перед смертью становится симметричным	в медицине это подтвержденный факт и имеет название «маска Гиппократа»
к смерти родного человека чешется еперносица	действительно зафиксировано изменение биополя человека, который в области переносицы принимает сигналы о надвигающейся беде
собака перед смертью человека воет	доказано, что собака может видеть некую субстанцию, которая провоцирует смерть человека
человек чувствует свою смерть	это действительно так: любой человек догадывается о своей скорой кончине.

Не все приметы связанные со смертью верны

Вода – это граница между этим и тем, другим миром. Данная примета несколько не точна. Вода, конечно, может убить, если с ней обращаться не правильно, но она все-таки является прародительницей всего живого на земле. Поэтому – это больше покровительство для живых, а не для мертвых. Хотя, с другой стороны, во многих древних религиях считается, что умершие не уходят, а уплывают в мир иной по реке смерти, то есть, по воде.

Народные приметы после смерти

Не следует класть усопшему в гроб деньги – ничего, кроме говна, он с собой туда не принесет. Данная примета основана на уверенности в том, что наш мир – это полная противоположность мира потустороннего. Все, что здесь золото – на том свете обычный . Точно так же, не стоит просить умерших родственников о том, чтобы они помогли вам в решении финансовых вопросов. Там совершенно другие ценности. Даже если вам и попытаются помочь, то золото, которое вам попробуют передать с того света, обернется для вас очень большими проблемами. Существует такое понятие, как мир и антимир. Это сказано именно о данной ситуации. То, что ценно здесь, там не имеет никакого значения. Единственное, в чем вас смогут поддержать – это в решении вопросов морали, а все остальное там не имеет значения.

Какие приметы перед смертью скорее всего верны

Волк – посредник между мирами. Действительно, считается, что волк не принадлежит к этому миру. Его задача либо забрать человека, либо взять выкуп за то, чтобы человек остался в живых. Именно по этой причине во многих российских селениях стараются никогда не сетовать на то, что волк загрыз домашнюю живность. Если такое произошло, значит, был взят откуп за кого-то из живущих в этой семье. Значит, кто-то должен был умереть, но человеку был дан еще один шанс. Мало того, в народе считается, что ни в коем случае не следует называть волка волком. Как угодно, но только не так. Поэтому в народе его чаще называют серым. Если посмотреть старые детские сказки, то и в них тоже волка практически не называют . Серый, он и есть серый. Посредник. Если человек не жилец, то это животное в вашей жизни и не появится. А вот если есть шанс – тогда либо откуп, либо смерть.

Кошки: приметы и смерть

Кошка – проведет умершую душу и защитит живущую. Если говорить о том, что проводит умершую душу в потустороннее царство, то в нашей славянской мифологии, это полный бред. Хотя, значение кошки в общении между мирами, остается весьма значимым. Она способна и не дать нечистой силе войти в жизнь живого человека, и вылечить, если это потребуется. Правда, далеко не каждая кошка на это способна. Необходимо, чтобы она и своего хозяина любила, и хотела, чтобы он всегда был рядом. А вот в загробное царство она никого не поведет. Проводит, и на этом все. Зато, если в вашу жизнь попытается войти некая сущность, то кошка сможет оградить вас он такого воздействия.

Приметы о смерти невозможно ни опровергнуть, ни подтвердить. Для того чтобы сказать что-то конкретное, нужно побывать Там самому. Так что же делать? Жить, верить, любить и соблюдать правила. А как показала жизнь, все правила, связанные с правильным отношением к тем, кого с нами уже нет, требуют особого внимания.