Что нужно делать после исповеди. Подготовка к исповеди

Когда человек хочет открыться перед Богом в своих проступках, он не всегда понимает, как это нужно сделать. Особое затруднение вызывают грехи на исповеди. Перечень своими словами кратко не все могут сформулировать. Какие из них важные, а какие можно пропустить? Что именно считается грехом?

Обряд покаяния

Исповедь в христианской вере - признание в совершенных грехах перед священником, который является свидетелем вашего покаяния от имени Христа. Специальными молитвами и разрешительными словами священник прощает грехи всем, кто искренне о них сожалеет. По правилам христианской церкви:

1. Проходить обряд могут все, кому уже исполнилось 7 лет.
2. Представитель церкви не может принуждать исповедоваться. Это решение добровольное.

Во время процедуры мирянин должен перечислить все, что считает нужным. Если же он затрудняется, Святой отец может подтолкнуть его наводящими вопросами. Лучше, когда у каждого православного есть свой духовный наставник, который знает человека с детства и может помогать ему расти духовно, выступать не только в роли священника, но и учителя.

Сегодня по всем законам исповедь является тайным делом, а священник не может быть осужден, если он отказался раскрыть факты, известные ему из исповеди. Это сделано для того, чтобы любой человек мог очистить свою душу, так как все имеют на это право. Чтобы чувствовать себя уверенно у священника, нужно все хорошо обдумать заранее и подготовиться .

Как приготовиться к исповеди в церкви?

Вот некоторые советы, которые дают духовные наставники:

1. Нужно разобраться и понять, что вы делали не так. Осознать свои проступки, совершенные перед Богом и людьми.
2. Приготовьтесь к простой беседе. Не думайте, что сейчас с вас буду требовать знания какого-то особого церковного языка. Все как у людей в миру.
3. Не бойтесь признаваться даже в самых страшных, по вашему мнению, грехах. Бог знает все, и вы его не удивите. Впрочем, как и священника. За годы своего служения, он услышал всякое. К тому же все мы одинаковы в своем большинстве, поэтому ничего особенно нового вы не можете ему рассказать. Не переживайте, он не осудит. Не для этого Святой отец пришел на службу.
4. Не говорите о мелочах. Подумайте о серьезных вещах. Вспомните, как вы относились к Богу и ближним. Под близкими людьми церковь понимает всех, кого вы встретили и даже успели обидеть.
5. Попросите прощения у тех, кто рядом лично, кто далеко - мысленно.
6. Прочитайте специальные молитвы накануне.

Исповедь должна стать регулярной для человека, который хочет духовно расти над собой. Это поможет более ответственно относиться к своей жизни и людям находящимся рядом.

В этом видео будет даны все ответы на волнующие вас вопросы про этот обряд:

Как правильно написать грехи на исповедь?

Считается, что при перечислении своих проступков использовать их список неправильно. Необходимо произносить так. Но некоторые люди волнуются и не могут собраться с мыслями, поэтому можно составить черновик для себя. Это поможет привести мысли в порядок и ничего не забыть.

Разделите лист бумаги на такие колонки:

1. Грехи против Бога.

Сюда вы запишите:

• Кощунство.
• Неисполнение своих обетов.
• Мысли о самоубийстве.
• Недовольство судьбой.

1. Грехи против близких .

А именно:

• Неуважение родителей.
• Обида.
• Зависть, злорадство, ненависть.
• Клевета.
• Осуждение.

1. Преступления против своей души:

• Лень.
• Самолюбование.
• Сквернословие.
• Самооправдание.
• Блуд.
• Неверие.
• Нетерпение.

Какие грехи перечислять на исповеди?

Итак, попробуем выделить более подробно самые часто встречающиеся и требующие внимания в список:

• Позволяла себе быть недовольной жизнью данной мне Богом и людьми окружающими меня.
• Имела смелость ругать детей своих и гневаться на близких.
• Сомневалась в честности.
• Осуждала других за их грехи, слабость.
• Ела пищу вредную для здоровья и пила напитки неполезные.
• Не прощала обидевших меня.
• Расстраивалась из-за убытков.
• Пользовалась чужим трудом.
• Не оберегала себя от болезней и не ходила к врачам.
• Обманывала сама.
• Отмечала праздники пьянками и земными увлечениями.
• Смеялась над чужим проступком.
• Верила приметам, соблюдала их.
• Желала себе смерти.
• Давала плохой пример своей жизнью.
• Увлекалась примеркой нарядов и драгоценностей.
• Клеветала на людей.
• Искала виновников своих проблем.
• Посещала гадалок, экстрасенсов.
• Являлась причиной раздора между людьми.
• Ревновала.
• Пользовалась пищей для получения удовольствия, а не для удовлетворения голода.
• Ленилась.
• Боялась страданий.

Мы постарались вспомнить и подобрать самые жизненные ситуации. Как можно заметить, некоторые из грехов истинно женские. Но есть такие, которые совершает только сильная половина человечества. Их мы тоже разобрали и оформили списком ниже.

Покаяние для мужчины

Вот такая заготовка для мужчин, которые не могут сформулировать некоторые свои проступки, а может, не заметили их вовсе:

• Сомневался в Боге, вере, жизни после смерти.
• Насмехался над несчастным, убогим.
• Был ленивым, тщеславным, гордым.
• Уклонялся от службы в армии.
• Не выполнял обязанностей.
• Дрался, дебоширил.
• Оскорблял.
• Соблазнял замужних женщин.
• Пьянствовал, принимал наркотики.
• Отказывал в помощи просящим.
• Воровал.
• Унижал, хвастался.
• Вступал в корыстные споры.
• Хамил и вел себя нагло.
• Боялся.
• Играл в азартные игры.
• Помышлял о самоубийстве.
• Рассказывал пошлые анекдоты.
• Не отдавал долг.
• Шумел в храме.

Конечно, перечислить все грехи невозможно. У каждого к тому же есть такие, о которых трудно догадаться. Но теперь вам будет понятно, как мыслить. Оказывается, элементарные вещи, к которым мы казалось бы привыкли, являются грехом .

Итак, мы постарались помочь вам разобраться, какие возможно называть грехи на исповеди. Перечень своими словами кратко оформили списком в данной статье для удобства.

Видео: что говорить на исповеди священнику

В данном ролике протоирей Андрей Ткачев расскажет, как правильно подготовиться к исповеди, какие слова говорить святому отцу:

Сегодня я расскажу, как правильно исповедоваться в первый раз православному человеку, ведь таинство исповеди в православной церкви с уверенностью можно назвать наиболее сложным для христианина. Так как именно в этом таинстве в наибольшей полноте реализуется свобода воли человека. Ведь человек сам решает измениться, сам решает прийти к Богу и при свидетеле (священнике) рассказать, что делал не правильно, за что стыдно и от чего он отрекается, и будет стараться в дальнейшем не совершать подобного. Исповедь – это акт отречения от греха ради Бога и ради своей души.

Во сколько лет исповедуются в первый раз

Он может понимать значения и последствия своих поступков. Так гласит Священное Писание. Поэтому первая исповедь для христианина, который рос в воцерковленной семье, наступает в детском возрасте.

Для ребенка

Традиционно подготовка к исповеди начинается еще с воспитания ребенка, когда ему рассказывают о смертных грехах, Боге, Церкви и ее Таинствах. Таким образом, маленький человечек узнает о правильной и неправильной модели поведения и, приходя к исповеди, сверяет свое поведение с ними.

Однако все равно перед первой исповедью стоит с ребенком еще раз обсудить все и предупредить, что бы тот сказал священнику о том, что исповедуется впервые. Священники по-особому общаются с теми, кто не проходил этого таинства ранее. Они понимают, что в такой ситуации корректность и тактичность крайне важна.

Этот совет употребим не только по отношению к маленьким исповедникам, но и по отношению к тем взрослым, которые волею случая впервые подходят к таинству и в уже зрелом возрасте.

Для взрослого человека

Но для них это событие протекает немного сложнее. Так как вся предварительная подготовка лежит исключительно на их плечах. Для начала следует определиться с местом, временем и священником.

Это может быть любая удобная по расположению к дому исповедника церковь, или просто приятная исповеднику. В которой он чувствует себя комфортно и спокойно. Первый раз подходить к исповеди лучше в будний день, так как тогда будет меньше людей, чем в день воскресный на литургии, и священник сможет уделить больше времени.

Можно заодно попросить его советов по подготовке к исповеди и необходимую литературу, которую он может порекомендовать купить. Или же одолжить из своей библиотеки или библиотеки прихода. Такие есть в некоторых церквях.

Подготовка к первой исповеди

Далее следует сама подготовка к первой исповеди. Церковь рекомендует в дни подготовки к исповеди провести в посте, то есть воздержании от пищи животного происхождения (мясо, рыба, молоко, яйца) и сексуальных отношений.

Количество дней поста определяется самим исповедником, это может быть один день, может неделя, может не быть вообще, так как пост не обязательное условие. Просто пост будет способствовать собранию всех мыслей на одной теме – грядущей исповеди. И только если человек собирается после первой исповеди подойти к причастию пост продолжительностью не менее трех дней становится обязателен.

Особо важно уделить время молитве и чтению Священного Писания. Также существует литература, в которой есть списки грехов, это те грехи, что проистекают из смертных грехов или способствуют их совершению. Однако эту литературу следует заранее обсудить со священником, что бы она не было не каноничной и не в водила в заблуждение.

Как правильно подготовиться

Смертными грехами называют те поступки, которые совершаются против десяти заповедей Закона Божьего. Это гордыня, прелюбодеяние, зависть, чревоугодие, уныние, гнев, сребролюбие, воровство, убийство (аборт также является убийством). Они исповедуются в первую очередь. С этими списками следует ознакомиться и вспомнить, не имели ли эти поступки место в прошлом.

Наоборот значит, человек подготовился правильно, отнёсся к делу со всей серьёзностью и был предельно откровенен перед Богом и самим собой. Также следует просто подумать и осознать, за что из совершенного в жизни стыдно, прислушаться к своей совести. Может быть того за что стыдно нет ни в одном из списков грехов. Все равно стоит сообщить об этом на исповеди.

Если эти поступки не являются грехом, священник объяснит это и возможно попытается вместе с исповедником понять, почему они его так беспокоят. Если были сделаны записи, то на исповеди следует передать их священнику. Он прочтет. Или исповедник может сам зачитать свои грехи. Если исповедь во время литургии, то зачитывать следует тихо, чтобы не отвлекать остальных молящихся.

Как правильно себя вести и исповедоваться на первой исповеди

Исповедоваться лучше своими словами, а не заученными фразами из книг. После озвучивания или зачитывания грехов священник может задать какие-либо вопросы. Также вопросы, которые волнуют или смущают душу, может задать и сам исповедник.

Ведь первая исповедь означает начало воцерковления человека, начало его жизнь в Церкви. Следовательно, он многое еще не понимает и логично, что он захочет спросить то, что ему неясно у священника. Это можно и нужно делать на исповеди и не только на первой.

Однако следует учитывать, сколько остальных пришедших к исповеди. Их время необходимо уважать и если таковые есть и исповедь происходит во время литургии, то задать вопросы священнику позже. Кроме тех, что наиболее сильно волнуют душу.

Перед исповедью желательно извиниться перед теми, кому было сделано зло и по возможности примириться. Если это не реально, так как те, кого исповедник опечалил, уже мертвы или находятся слишком далеко, а связи с ним утрачены, то в таких обидах обязательно нужно исповедоваться.

Традиционный ритуал православной исповеди

Подходя к исповеди, следует знать, что она будет проводиться по традиционному православному ритуалу священником у специально для этого выделенного в церкви аналоя (высокий, вытянутый вверх четырехгранный столик с пологой доской), на котором будут лежать крест и Евангелие.

Подойдя к нему, следует перекреститься и положить два пальца (указательный и средний) на Евангелие. После священник может сразу возложить на голову епитрахиль. Внешне она выглядит как длинный вышитый шарф соединенный несколько раз по своей длине и надетый на священника.

Священник может сначала выслушать исповедника и уже после положить ее на голову. В любом случае пугаться ничего не нужно. Положив ее, он прочитает молитву об отпущении грехов. Перекрестит. Все это время, скорее всего, придется провести, немного нагнувшись к аналою. Но это не долго.

После молитвы священник снимет с исповедника епитрахиль и тогда нужно перекреститься, поцеловать крест и Евангелие и попросить у священника благословение.

Епитимья после исповеди

Возможно, но маловероятно в наше время, что священник назначит епитимью после исповеди. Это ненужно воспринимать как наказание. Епитимья - это лишь ряд действий необходимый для искоренения греха из жизни исповедника.

Если епитимья выше сил и времени об этом сразу нужно сказать священнику. Адекватный священник постарается войти в положение и или отменить епитимью, или смягчить ее. Обычно это какое-либо молитвенное правило, поклоны или дела милосердия (помощь болеющим, бедным). Однако епитимья в принципе назначается сейчас крайне редко. И чаще вообще, если человек сам о ней просит.

Если заплакал

Если во время исповеди у исповедника потекли слезы не стоит этого стыдиться. Однако нужно стараться, что бы слезы не превратились в истерику. Также не нужно бросаться утешать тех, кто плачет, отойдя от исповеди. В этот момент людям не нужны утешения других людей. Они наоборот не желают излишнего к себе внимания.

Что одеть на исповедь

Шапку, если время холодное, в церкви мужчине нужно снять. Для женщин необходима скромная одежда, закрывающая плечи, большую часть зоны декольте, юбка не выше колена, платок на голову. Косметики не должно быть. Особенно важно не красить губы, так как нужно будет прикладываться ко кресту и Евангелию.

На исповедь девушкам лучше не надевать обувь на каблуках, так как возможно придется долго стоять. Если заранее исповедник не узнал у священника, где проходит исповедь во время литургии, то можно спросить у кого-либо из молящихся. Кстати часто исповедь проходит не, только, на литургии, но и на вечернем богослужении. О его времени проведении обычно сообщают объявлением на дверях церкви.

Священник на дом для больных

В том случае, когда человек желает исповедоваться, но по причине болезни прийти в церковь не может, то можно вызвать священника на дом. В остальном подготовка будет такая же.

Но если у болеющего исповедника возникнет желание попоститься перед исповедью, то сначала следует проконсультироваться об этом у врача. Если врач будет против пищевых ограничений лучше его послушать. Так как человек обязан заботиться о своем здоровье, как о даре Бога. Пренебрегать же им тоже грех (поэтому грехами являются курение, пьянство, наркомания и иногда приравниваются к медленному самоубийству).

Самое главное помнить, зачем вообще необходима исповедь. Если человек решил исповедоваться, значит, он решил меняться. Не всегда это будет получаться сразу. Но стоит стремиться не повторять своих ошибок из раза в раз.

Приближается великий День, когда Великий Бог воссядет судить всякое Свое творение. Все люди воскреснут: их бессмертные души навсегда соединяться с телами. И огненные ангелы понесут всех на суд к Богу, дать отчет за все наши дела сделанные на Земле. Будет восстановлена полная справедливость. - Праведники получат вечную награду в Царстве Небесном, а за все злодейства грешникам придется нести вечную расплату в пламени ада.

Есть только один путь избежать наказания за свои злодеяния, - принести покаяние Богу за свои грехи и получить прощение в таинстве Исповеди и Причастия. Возможно это потому, что Иисус Христос умер за наши грехи и взял наше наказание на Себя. И поэтому Бог прощает грехи лишь тем, кто является членом Православной Церкви, Которая является таинственным Телом Христа. Священник Церкви в таинстве Рукоположения (посвящения в сан) получает от Бога власть прощать и удерживать грехи людей.

Желающему получить прощение грехов и спастись требуется следующее:

1. Необходимо быть православным христианином, принявшим таинство Крещения от законного священника (крещенные бабушками или кем-то другим должны решить этот вопрос со священником). Надо твердо верить и принимать Откровение Бога, данного Церкви - Библию. Суть его кратко изложена в Символе веры, который мы должны знать наизусть. Объяснение нашей веры можно узнать в книге «Катехизис». Она всегда есть в церковной лавке или библиотеке.
2. Надо вспомнить (и если нужно записать) свои злые дела, начиная с 7 лет (или с момента Крещения - кто крестился взрослым) и признать, что во всех своих злых делах виноват только ты, и никто больше. Огромное зло делают те, кто на исповеди рассказывают о чужих грехах.
3. Надо обещать Богу, что при Его помощи ты приложишь все старания, чтобы не повторять грех, а сделать противоположное доброе дело.
4. Если грех привел к ущербу ближнего, нужно еще перед исповедью приложить все старания, чтобы загладить этот вред (отдать украденное, помириться с обиженным).
5. Надо самому ради крови Христа простить все обиды, тогда и Бог простит нам грех.

После этого должно подойти к священнику на исповедь и без утайки рассказать все свои злые дела, которые Христос через священника простит раскаявшемуся. Не надо бояться, что священник будет шокирован Вашей исповедью. За время служения каждый пастырь слышит практически все мыслимые грехи. Его ничем не удивишь и не расстроишь, кроме попытки свалить вину на другого. Надо помнить, что исповедь остается только между священником и вами. За разглашение тайны исповеди священника могут лишить сана.

Чтобы легче было подготовиться, приведем краткий список грехов, с которыми надо беспощадно бороться, в соответствии с 10 Заповедями.

1. Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Грехи: безбожие, лжеучения, коммунизм, магия, хождение к бабкам и целителям, астрология (в том числе и чтение гороскопов), участие в сектах, гордыня, хвастовство, карьеризм, самонадеянность, самолюбие.
2. Не делай себе кумира, не поклоняйся и не служи им. Грехи: идолопоклонство, вызывание духов, кормление домовых, гадание, человекоугодие, сребролюбие.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно. Грехи: кощунство, издевательство над святыней, мат, божба, нарушение обещания, данного Богу, чертыханье, не читал Библию каждый день.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Грехи: пропуск воскресного богослужения, работа в праздники, тунеядство, нарушение поста.
5. Почитай отца твоего и мать твою. Грехи: оскорбление родителей, не почитание их и не поминовение на молитвах, ругань на священство и власти, не почтение к старшим и учителям, не пригласил священника к родным перед смертью.
6. Не убивай. Грехи: убийство, аборты, гнев, ругань, драки, ненависть, обиды, злопамятство, раздражительность.
7. Не прелюбодействуй. Грехи: супружеские измены, секс вне брака, гомосексуализм, онанизм, смотрение порнографии.
8. Не кради. Грехи: воровство, грабеж, мошенничество, ростовщичество, скупость.
9. Не произноси ложного свидетельства. Грехи: лжесвидетельство, ложь, клевета, сплетни, предательство, обман.
10. Не желай чужого. Грехи: зависть, недовольство своим положением, ропот.

Если Вы раскаялись в этих грех, то должно подготовиться к величайшему Чуду святого Причастия, когда под видом хлеба и вина верные вкушают Тело и Кровь Христа для очищения от грехов и жизни вечной. Причастие совершается утром во время Таинства Божественной Литургии.

Для того чтобы достойно причаститься, должно подготовить себя постом (обычно 3 дня) и молитвой. Во время поста не едят яиц, мясных и молочных продуктов. Больше обычного читают Библию. Накануне Причастия вечером обязательно приходят в храм на вечернее богослужение и исповедуются в грехах. Во время подготовки прочитывается «Правило ко святому Причащению» и 3 канона - Господу, Богородице и Ангелу Хранителю. Все эти тексты есть в «Молитвослове». Если какое-то слово в молитвах не понятно, надо спросить о нем священника.

В день причастия с полуночи ничего не едят и не пьют. С утра приходят в храм и во время Литургии благоговейно подходят к св. Чаше вспоминая Смерть и Воскресение Христа. По окончании Литургии благодарят Бога и выходят в мир творить добрые дела.

Бог да даст спасение каждому читающему!

Здравствуйте! Моя проблема такова. К Богу я пришла не так давно, но верю, как мне кажется, искренне. Многие грехи меня очень сильно терзают, и очень хочу исповедоваться, но боюсь непосредственно самой исповеди - не того, что будет страшно, или стыдно, а того, что не сделаю чего-то, что положено, или не скажу, или сделаю что-нибудь, что не надо... Боюсь самого процесса, не в духовном, а в материальном плане. И нигде не могу найти что непосредственно надо делать - везде только про то, что надо раскаяться, помолиться и т.д., это я и сама понимаю, а вот что непосредственно делать - нет. Помогите, пожалуйста! Александра.

Отвечает протоиерей Михаил Самохин:

Как проходит исповедь?

Здравствуйте, Александра!

Непосредственная последовательность действий при исповеди такова:
Необходимо подойти к тому месту в храме, где совершается исповедь и встать в очередь, если таковая имеется. Во время ожидания лучше вспоминать свои грехи с целью более полного их изложения на исповеди. При этом нужно стараться избегать посторонних мыслей, разговоров. Ни в коем случае нельзя допускать слушания чужой исповеди. Подойдя к священнику, нужно назвать свое имя и склонить голову перед крестом и Евангелием. Перечислять грехи нужно обращаясь не к священнику, а к Господу. Если Вы сильно волнуетесь, можно сделать пометки на бумажке или попросить священника задавать Вам наводящие вопросы. По окончании перечисления грехов нужно попросить прощения у Господа и склонить голову для прочтения священником разрешительной молитвы. После прочтения молитвы принято целовать крест, Евангелие, в некоторых храмах – брать благословение у священника и целовать его руку. Если из беседы непонятно, допустил ли Вас священник к Причастию, спросите об этом. В некоторых храмах принято отдавать записочку с перечнем грехов священнику для того, чтобы он разорвал ее и отдал Вам на сожжение. Лучше всего подходя к исповеди предупредить священника о том, что Вы исповедуетесь впервые. Тогда он сам подскажет Вам, что и в какой последовательности необходимо делать. И все же помните, что в книгах написано совершенно правильно: главное в исповеди — это искреннее раскаяние и твердое намерение больше не повторять исповеданных грехов.

С уважением, протоиерей Михаил Самохин.

Читайте также

Никто на земле не может считать себя достойным быть причастником святых тайн. Готовясь к причастию, мы очищаем свое духовное и телесное естество. Душу мы готовим молитвой, покаянием и примирением с ближним, а тело – постом и воздержанием. Подготовка эта называется говением .

Молитвенное правило

Готовящиеся к причастию читают три канона: 1) покаянный ко Господу Иисусу Христу; 2) молебный ко Пресвятой Богородице; 3) канон ангелу-хранителю. Также читается Последование ко святому причащению, в которое входят канон к причастию и молитвы.

Все эти каноны и молитвы содержатся в Каноннике и обычном православном молитвослове.

Накануне причащения необходимо быть на вечерней службе, ибо церковный день начинается с вечера.

Пост

Перед причастием приписывается говение, пощение, пост – телесное воздержание. Во время поста должна быть исключена пища животного происхождения: мясные, молочные продукты, а также яйца. При строгом посте исключается и рыба. Но постные продукты также необходимо употреблять в умеренном количестве.

Супруги во время говения должны воздерживаться от телесной близости (5-е правило святителя Тимофея Александрийского). Женщины, находящиеся в очищении (в период месячных), не могут причащаться (7-е правило святителя Тимофея Александрийского).

Поститься, конечно, необходимо не только телом, но и умом, зрением и слухом, храня свою душу от мирских развлечений.

Продолжительность евхаристического поста обычно оговаривается с духовником или приходским священником. Это зависит от телесного здоровья, духовного состояния причащающегося, а также от того, насколько часто он приступает к святым тайнам.

Общая практика поститься перед причастием – не менее трех дней.

Тем, кто причащаются часто (например, раз в неделю), продолжительность поста может быть сокращена по благословению духовника до 1–2 дней.

Также духовник может ослабить пост для людей болящих, беременных и кормящих женщин, а также учитывая другие обстоятельства жизни.

Готовящиеся к причастию после полуночи уже не едят, так как наступает день причащения. Причащаться нужно натощак. Ни в коем случае нельзя курить. Некоторые ошибочно считают, что с утра нельзя чистить зубы, чтобы не проглотить воды. Это совершенно неправильно. В «Учительном известии» каждому священнику предписана перед литургией чистка зубов.

Покаяние

Самым важным моментом в подготовке к таинству причащения является очищение своей души от грехов, которое совершается в таинстве исповеди. В душу не очищенную от греха, не примиренную с Богом не войдет Христос.

Можно иногда услышать мнение о том, что нужно отделить таинства исповеди и причащения. И если человек регулярно исповедуется, то он может приступить к причастию без исповеди. В этом случае обычно ссылаются на практику некоторых Поместных Церквей (например Элладской).

Но наш российский народ более 70 лет находился в атеистическом пленении. И Русская Церковь только-только понемногу начинает оправляться от той духовной катастрофы, которая постигла нашу страну. У нас очень мало православных храмов и священнослужителей. В Москве на 10 миллионов жителей всего около одной тысячи священников. Люди невоцерковлены, оторваны от традиций. Общинно-приходская жизнь практически отсутствует. Жизнь и духовный уровень современных православных верующих несравнимы с жизнью христиан первых веков. Поэтому мы держимся практики исповеди перед каждым причащением.

Кстати, о первых веках христианства. Важнейший исторический памятник раннехристианской письменности «Учение 12 апостолов» или по-гречески «Дидахе», говорит: «В день Господень (то есть в день воскресный. – о. П.Г. ), собравшись вместе, преломите хлеб и благодарите, исповедавши наперед прегрешения ваша, дабы чиста была жертва ваша. Всякий же, имеющий распрю с другом своим, да не приходит вместе с вами, пока не примирятся, дабы не была осквернена жертва ваша; ибо таково наречение Господа: на всяком месте и во всякое время надлежит приносить Мне жертву чистую, ибо Я Царь великий, говорит Господь, и имя Мое чудно в народах» (Дидахе, 14). И еще: «В церкви исповедуй грехи свои и не приступай к молитве своей с дурной совестью. Такой путь жизни!» (Дидахе, 4).

Важность покаяния, очищения от грехов перед причащением несомненна, поэтому немного подробнее остановимся на этой теме.

Для многих первая исповедь и причастие стала началом их воцерковления, становления как православных христиан.

Готовясь к встрече дорогого гостя, мы стараемся получше убрать в своем доме, навести порядок. Тем паче мы должны с трепетом, благоговением и тщательностью готовиться принять в дом своей души «Царя царствующих и Господа Господствующих». Чем внимательнее христианин следит за духовной жизнью, чем чаще и усерднее он кается, тем более видит свои грехи и недостоинство пред Богом. Недаром люди святые видели грехи свои бесчисленными, как песок морской. К преподобному авве Дорофею пришел один знатный горожанин городка Газы, и авва спросил его: «Именитый господин, скажи мне за кого ты считаешь себя в своем городе?» Он ответил: «Считаю себя за великого и первого в городе». Тогда преподобный снова спросил его: «Если ты пойдешь в Кесарию, за кого будешь считать себя там?» Человек тот ответил: «За последнего из тамошних вельмож». «Если же ты отправишься в Антиохию, за кого ты будешь там себя считать?» – «Там, – ответил он, – буду считать себя за одного из простолюдинов». – «Если же пойдешь в Константинополь и приблизишься к царю, там за кого ты будешь считать себя?» И он ответил: «Почти за нищего». Тогда авва сказал ему: «Вот так и святые, чем более приближаются к Богу, тем более видят себя грешными» .

К сожалению, приходится видеть, что некоторые воспринимают таинство исповеди как некую формальность, пройдя которую, они будут допущены к причастию. Готовясь причащаться, мы должны со всей ответственностью отнестись к очищению своей души, чтобы соделать ее храмом для принятия Христа.

Покаяние святые отцы называют вторым крещением , крещением слезами. Подобно тому, как воды крещения омывают нашу душу от грехов, слезы покаяния, плачь и сокрушение о прегрешениях, очищают наше духовное естество.

Для чего мы каемся, если Господь и так знает все наши грехи? Бог ждет от нас раскаяния, признания их. В таинстве исповеди мы просим у Него прощения. Понять это можно на таком примере. Ребенок залез в шкаф и съел все конфеты. Отец прекрасно знает, кто это сделал, но ждет, когда сын сам придет и попросит прощения.

Само слово «исповедь» означает, что христианин пришел поведать , исповедать, рассказать сам свои грехи. Священник в молитве перед исповедью читает: «Сия рабы Твоя, словом разрешитеся благоволи». Сам человек разрешается от своих грехов посредством слова и получает от Бога прощение. Поэтому исповедь должна быть частной, а не общей. Я имею в виду практику, когда священник читает список возможных грехов, а потом просто накрывает исповедующегося епитрахилью. «Общая исповедь» была почти повсеместным явлением в советское время, когда оставалось очень мало действующих храмов и по воскресным, праздничным дням, а также постами, они были переполнены молящимися. Поисповедовать всех желающих было просто нереально. Проводить исповедь после вечерней службы тоже почти нигде не разрешалось. Сейчас, слава Богу, храмов, где проводится подобная исповедь осталось очень мало.

Чтобы хорошо подготовиться к очищению души, нужно перед таинством покаяния поразмыслить о своих грехах, вспомнить их. В этом нам помогают книги: «В помощь кающимся» святителя Игнатия (Брянчанинова), «Опыт построения исповеди» архимандрита Иоанна (Крестьянкина) и другие.

Исповедь нельзя воспринимать, как только духовную моечную, душевую. Можно возиться в земле и грязи не бояться, все равно потом все отмоется в душе. И можно идти грешить дальше. Если человек подходит к исповеди с такими мыслями, он исповедуется не во спасение, а в суд и осуждение. И формально «поисповедавшись», разрешение грехов от Бога он не получит. Не так все просто. Грех, страсть наносит душе большой вред, и даже принеся покаяние, человек несет последствия своего греха. Так у больного, переболевшего оспой, остаются на теле шрамы.

Недостаточно просто исповедовать грех, нужно приложить все усилия к тому, чтобы победить склонность к греху в своей душе, не возвращаться более к нему. Так врач удаляет раковую опухоль и назначает курс химиотерапии, чтобы победить болезнь, не допустить рецидива. Конечно, не просто сразу оставить грех, но кающийся не должен лицемерить: «Покаюсь – и дальше буду грешить». Человек должен приложить все силы, чтобы встать на путь исправления, более не возвращаться ко греху. Человек должен просить у Бога помощи для борьбы с грехами и страстями.

Те, кто редко исповедуются и причащаются, перестают видеть свои грехи. Они удаляются от Бога. И наоборот, приближаясь к Нему, как Источнику света, люди начинают видеть все темные и нечистые уголки своей души. Подобно тому, как яркое солнце высвечивает все неубранные закутки помещения.

Господь не ждет от нас земных даров и приношений, но: «жертва Богу – дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50: 19). И готовясь соединиться со Христом в таинстве причащения, мы приносим Ему эту жертву.

Примирение

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5: 23–24), – говорит нам слово Божие.

Смертно согрешает тот, кто дерзает причащаться, имея в сердце злобу, вражду, ненависть, непрощенные обиды.

О том, в какое ужасное греховное состояние могут впасть люди, приступающие к причащению в состоянии гнева и непримирения, рассказывает Киево-Печерский патерик. «Были два брата по духу – диакон Евагрий и священник Тит. И имели они друг к другу любовь великую и нелицемерную, так что все дивились их единодушию и безмерной любви. Ненавидящий же добро диавол, который всегда ходит, “как рыкающий лев, ища кого поглотить” (1 Петр. 5: 8), возбудил между ними вражду. И такую ненависть вложил он в них, что они уклонялись друг от друга, не хотел один другого видеть в лицо. Много раз братия молили их примириться между собой, но они и слышать не хотели. Когда Тит шел с кадилом, Евагрий отбегал от фимиама; когда же Евагрий не отбегал, Тит проходил мимо него, не покадив. И так пробыли они много времени в греховном мраке, приступали к святым тайнам: Тит, не прося прощения, а Евагрий, гневаясь, – до того вооружил их враг. Однажды Тит сильно разболелся и, будучи уже при смерти, стал горевать о своем прегрешении и послал к диакону с мольбой: “Прости меня, ради Бога, брат мой, что я напрасно гневался на тебя”. Евагрий же отвечал жестокими словами и проклятиями. Старцы, видя, что Тит умирает, насильно привели Евагрия, чтобы помирить его с братом. Увидев его, больной приподнялся немного, пал ниц к его ногам и сказал: “Прости и благослови меня, отец мой!” Он же, немилостивый и лютый, отказался простить в присутствии всех, говоря: “Никогда не примирюсь с ним, ни в этом веке, ни в будущем”. И вдруг Евагрий вырвался из рук старцев и упал. Его хотели поднять, но увидели, что он уже мертв. И не могли ему ни руки вытянуть, ни рта закрыть, как у давно умершего. Больной же тотчас встал, как бы никогда и не был болен. И ужаснулись все внезапной смерти одного и скорому выздоровлению другого. Со многим плачем погребли Евагрия. Рот и глаза у него так и оставались открытыми, а руки растянутыми. Тогда старцы спросили Тита: “Что все это значит?” И он рассказал: “Видел я ангелов, отступавших от меня и плачущих о моей душе, и бесов, радующихся моему гневу. И тогда начал я молить брата, чтобы он простил меня. Когда же вы привели его ко мне, я увидел ангела немилостивого, держащего пламенное копье, и когда Евагрий не простил меня, он ударил его и тот упал мертвый. Мне же ангел подал руку и поднял меня”. Услышав это, убоялись братия Бога, сказавшего: “Прощайте, и прощены будете” (Лк. 6: 37)» .

Готовясь к причащению святых тайн нужно (если только есть такая возможность) попросить прощения у всех, кого мы вольно или невольно обидели и самим всех простить. Если не представляется возможным сделать это лично, нужно примириться с ближними хотя бы в своем сердце. Конечно, это бывает не просто – все мы люди гордые, обидчивые (кстати, обидчивость всегда проистекает от самолюбия). Но как мы можем просить у Бога прощения своих грехов, рассчитывать на отпущение их, если сами не прощаем наших обидчиков. Незадолго до причащения верующих на Божественной литургии поется молитва Господня – «Отче наш». Как напоминание нам, что Бог только тогда «оставит (простит ) нам долги (грехи ) наши», когда и мы оставим «должником нашим».