Почему человеку грустно. О сильных чувствах и особенно о грусти

Грусть как качество личности – склонность периодически испытывать эмоциональное состояние, когда внешний мир кажется серым, окрашенным в минорные тона: испытывать чувство легкого томного уныния, печали, сожаления.

Сидит в кабинете грустный доктор-психотерапевт. Заходит в кабинет пациент: — Здравствуйте, доктор. — Проходите. — Доктор, мне кажется, что я полное ничтожество. — Да, это так. — В последнее время я стал замечать, что моя жизнь абсолютно бессмысленна. — Полностью с вами согласен. — Пожалуй, мне стоит покончить с собой. — Думаю, это будет абсолютно верным решением. Больной открывает окно и прыгает вниз. Доктор, меланхолично: — Шмяк…

Одного старца спросили: - Отче, а что такое грусть? - Быть грустным - это значит, всё время думать о самом себе, - ответил он кратко.

Блестящий ответ старца. Существует интересная закономерность: — Когда человек думает только о себе любимом, он становится лёгкой добычей грусти, уныния и депрессии. Когда человек начинает бескорыстно служить людям, заботиться о них, грусти, уныния и депрессии как не бывало. Лекарство от грусти – бескорыстно, с любовью служить людям, заниматься своим любимым делом, соответствующим жизненному предназначению. Словом, панацеей от состояния грусти может служить бескорыстное служение людям. В заботе о других грустить некогда.

Грусть – это когда чувства взлохмачены, в уме хмурое утро, а на душе скребут кошки. Когда человеку грустно, ему хочется плакать, уйти в свою «пещеру», то есть побыть в одиночестве. Франсуаза Саган называла состояние грусти смутной улыбкой. Окружающий мир кажется грустящему укольчитым, недружелюбным, окрашенным в минорные тона. Причиной грусти может стать, к примеру, расставание с любимым, близким человеком. Грусть может быть тихой, светлой, а может — тоскливой. Тоскливая грусть предполагает безысходность, безнадёжность и беспросветность, светлая, тихая грусть серые пятна жизни перемежает со светлыми вспышками.

Грусть набирает силу по мере взросления. Надея Ясмински пишет: «- Вот так и становишься взрослой, – внезапно поняла она. – Не тогда, когда тебе исполняется определенное количество лет. А тогда, когда где-то внутри появляется грустинка, и ты знаешь, что теперь она будет с тобой всегда. Или до смерти, или до старческого маразма. А пока нет грустинки, ты еще ребенок…»

Грусть – последствие влияния как негативных, так и позитивных качеств личности на душу. Каковы качества, влияющие на грусть, таков и социальный окрас самой грусти. Грусть – чуждое душе человека качество. Душа – это вечность, радость и полное знание. Глубоко не прав тот, кто считает, что грусть – естественное состояние души человека. Душа всегда радостна, но если её накрыть колпаком пороков, энергия радости пропадёт. Человек попадает в состояние иллюзии: когда энергия радости находится под надёжным колпаком пороков, ему кажется, что причиной грусти является не то, что внутри, а то, что находится во вне. Стоит изменить внешние условия, и грусть пройдёт. То есть его заблуждение, иллюзия выглядит следующим образом: грусть зависит не от внутренних, а от внешних факторов. Дождь за окном — человеку грустно. Дождь идёт не за окном, а у него в голове. Он думает: — Солнце выглянет, и мне станет весело. Словом, чтобы не было грусти нужно, по его мнению, изменить не себя, а окружающий мир. Вот перееду в страну, где всегда тепло, где 365 дней в году солнце и забуду о грусти. Вот женюсь в пятый раз, и грусть пройдёт.

Заблуждение. Грусть живёт внутри, являясь следствием обусловленности души. Джей Эшер пишет: «Если вы слышите песню, которая заставляет вас плакать, а вы этого больше не хотите, то вы просто выключаете магнитофон. Но вы не можете сбежать от себя. Вы не можете просто взять и выключить себя. Не можете избавиться от роящихся в голове мыслей».

Если человек приветлив, весел, радушен, радостная энергия души свободно, без помех проявляется. Если душа покрыта ненавистью, завистью, злобой, появляется повод для тоскливой грусти. Грусть исчезает, если мы изменяем не окружающий мир, а себя. Создайте внутри себя условия для свободного проявления энергии души, и грусть исчезнет, как утренний туман.

Философ А.К. Драгилёв утверждает: «Когда мы находимся в обусловленном состоянии, То есть, зависим от условий, нам кажется, что изменив условия, мы избавимся от врага, избавимся от печалей, изменяя условия. Т.е. если я поменяю место жительства, тогда мне будет лучше. Я перестану грустить, нет, ты перестанешь грустить по этому поводу, но будешь грустить по какому-то другому поводу. Грусть не уйдёт, уйдёт грусть по поводу малой жилплощади. Иначе бы в Швеции все были бы счастливы, там самая большая жилплощадь на душу населения. Все были бы счастливы, но там тоже грустят по какому-то другому поводу. Обусловленное живое существо всегда найдёт повод для грусти. Голландскому бизнесмену сказала наша женщина: — У вас хорошо в Голландии, вы там живёте как во дворцах все, а мы тут ссоримся потому что живём все в коммуналках. Бизнесмен говорит: — Это хорошо, лучше драться из-за комнаты в коммуналки, чем из-за дворца. Потому что вы дерётесь из-за лишнего метра в коммуналке, а мы дерёмся из-за лишнего дворца. Вражда всё равно остаётся, меняются условия, но вражда остаётся. Т.е. вражда, она в голове, а не во внешнем мире».

Если долго испытывать грусть, это качество личности отразится на лице человека. Маска грусти застынет на его лице. Грустные люди пытаются изменить маску грусти весёлым выражением лица, но у них это плохо получается. Раз уж грусть стала постоянной твоей спутницей, приложи серьёзные усилия, чтобы согнать её с лица. Стендаль в романе «Красное и чёрное» пишет: «Грустный вид совершенно не соответствует хорошему тону, надо иметь вид не грустный, а скучающий. А если у вас грустный вид, значит, вам чего-то недостает, вы в чем-то не сумели добиться успеха. Это значит выставлять себя в невыгодном свете. И, наоборот, если вы скучаете, тогда в невыгодном положении оказывается тот, кто напрасно пытался вам понравиться».

Грусть – интимное переживание. Елизавета II Виндзор сказала: «Грусть - это цена, которую мы платим за любовь». Жизнь не может состоять из одной радости. Грусть оттеняет радость. Бывает, жизнь преподносит реальные поводы для грусти. Мудрец не ликует от радости и не грустит от неприятностей. Обычный человек, когда в его жизнь приходит радость, думает, что так должно быть всегда. Жизнь опровергает его убеждённость, подбрасывая то и дело всё новые и новые поводы для грусти.

Психолог Макс Фрай писал по этому поводу: «Я очень хорошо знаю, откуда берется искушение грустить, когда все хорошо. Говоришь себе: хорошо долго не бывает, скоро опять станет плохо, поэтому лучше уж начну страдать прямо сейчас, чтобы потом не переучиваться заново…

Грусти характерно неожиданное появление, без приглашений и просьб. У Александра Розенбаума есть такие строки: «Налетела грусть. Ну что ж, пойду пройдусь, Ведь мне её делить не с кем». Грусть, являясь следствием проявления определённых качеств личности, воздействует на тончайшие струны души. Её тонкая, тихая мелодия, порой, побуждает человека окунуться вглубь себя, заняться личностным ростом.

Грусть зачастую грустит о неизбежном. Это глупо. Какой смысл грустить о смерти, старости, немощности, болезнях? Это неизбежно. Сколько не веди правильный образ жизни, всё равно в теле, что-то сломается. Тело не вечно, обязательно что-то выйдет из строя. Поэтому глупо грустить о том, что не можешь исправить.

Грусть бывает порой конкретной:

Мне грустно на тебя смотреть,
Какая боль, какая жалость!
Знать, только ивовая медь
Нам в сентябре с тобой осталась.

А порой она изливается не на конкретный объект, а становится непередаваемым ощущением ирреальности и аморфности:

О ком, о чём грущу — не знаю…
Себя ищу и обретаю…
И даже вряд ли понимаю.
Что в ней я, растворяясь, таю…

Любить или не любить грусть, решать каждому. Французский поэт Альфред де Мюссе писал: «Я не люблю и не уважаю грусть, хотя люди точно сговорились окружить её особым почетом. Они облачают в неё мудрость, добродетель, совесть. Глупое и дурное украшение».

Петр Ковалев

Грусть, печаль, тоска… Очень часто мы используем эти слова как синонимы, описывая наши переживания и состояния. Слова «грусть-тоска» вообще стали неразлучными, как близнецы-братья. Мы их встречаем вместе и в литературных произведениях, и в прессе, да где угодно. На первый взгляд они кажутся похожими, будто речь об одном и том же. На самом деле, при детальном рассмотрении можно обнаружить под внешней схожестью внутренние различия. Эти различия объясняет Системно-векторная психология Юрия Бурлана.

Системно-векторная психология рассматривает все психические процессы, их внешние проявления и внутренние механизмы с восьми точек наблюдения, показывая причину и следствие и обозначая их точным словом. Восемь точек наблюдения - это восемь векторов, названных в соответствии с самыми чувствительными зонами нашего организма. Так, различают кожный, зрительный, звуковой, обонятельный и другие вектора. Вектор определяет желания и свойства его носителя, тип мышления или интеллекта, способ адаптации на ландшафте, весь спектр проявления каждого человека среди других людей.

Вершины и пропасти, взлеты и падения

Чтобы понять, чем грусть отличается от тоски, рассмотрим некоторые особенности зрительного вектора, так как именно его обладатели отличаются огромной эмоциональной амплитудой, больше которой нет ни в одном другом векторе. Также люди со зрительным вектором имеют самую высокую частоту смены состояний. Когда говорится о смене состояний у зрительных людей, используется условный термин «качели». Именно колебания такого вида хорошо передают переходы из одного состояния в другое.

Если изобразить «кардиограмму» зрительных эмоциональных раскачек в виде синусоиды, то с ее помощью можно очень наглядно продемонстрировать амплитуду и частоту смены состояний. В самой нижней точке синусоиды будет располагаться одна из корневых эмоций зрительного вектора - страх, а в самой верхней - любовь. В самом высоком чувстве любви к другому зрение поднимается на максимальную эмоциональную высоту, отрываясь от страха. И точно так же при переживании самого большого страха за себя - страха смерти - удаляется максимально от любви.

Вот так и происходят раскачки: вниз - вверх, вверх - вниз; в себя - наружу, наружу - в себя. В самые нижние состояния зрительные люди падают от неумения взаимодействовать с другими людьми. Жалость к себе, беспокойство только о себе говорит о неразвитых в детстве чувствах, когда эмоциональному зрительному ребенку не давали эти чувства проявлять или запугивали по незнанию, читая страшные сказки. В результате получаем плохие нижние состояния. Развитый зрительный вектор способен к сопереживанию, состраданию, любви. Это дает эмоциональный подъем.

Все эмоции имеют свои синусоиды «раскачек». Разница только в величине амплитуды и частоте смен состояний. Одни состояния кратки, как миг, другие переживаются дольше. В одни падаем камнем или взмываем птицей. В другие плавно опускаемся или также плавно поднимаемся. Амплитуда взлетов и падений зависит от многих причин, основные из которых - уровень развития и реализации зрительного вектора. Развитый и реализованный человек не будет испытывать потребности в резких эмоциональных скачках, его состояния будут постепенно перетекающими из верхних в нижние. От радости к грусти. От слез благодарности к слезам сострадания.

Такие переходы между состояниями в зрительном векторе наполняют жизнь эмоциональными переживаниями. Зрению жизненно необходимы такие колебания. Это как дышать: вдох - выдох, наполнение - опустошение. Только дышать можно по-разному. Или ровно и спокойно, естественным образом, не замечая этого процесса. Или жадно хватая воздух, задыхаясь и сбиваясь с нормального ритма.

Чем так светлы грусть и печаль?

Любой человек, а тем более человек со , не может бесконечно пребывать в приподнятом состоянии. Например, всегда быть веселым, радостным, восторженным. На смену приходят нижние состояния: грусть, печаль, задумчивость. Они необходимы, чтобы почувствовать разницу этих состояний на противоположностях. Не бывает зрительников, которые никогда не печалятся.

В грусти и печали есть воспоминания о прошлых состояниях: любви, страсти, радости. Наполняясь пережитыми когда-то эмоциями, чувственно развитый человек испытывает признательность тому, кто дал возможность их испытать. Грусть и печаль - это состояния, обращенные не в себя, а наружу, поэтому в них нет тяжести и надрывности. Они легкие. Неслучайно об этих состояниях говорят: «светлая грусть, светлая печаль». Грусть и печаль задают импульс на подъем вверх, но не в экзальтацию, а в тихую радость.

Зрительный человек может грустить и плакать, сопереживая любимым литературным и киногероям. Эти переживания тоже светлы и благотворны. Именно с этих переживаний начинается воспитание чувств, закладываются первые навыки сопереживания и сострадания, моральные и нравственные устои.

В потемках смертной тоски

Тоска - это тоже нижнее состояние зрительного вектора, но оно отличается от грусти и печали своей амплитудой. В него падают, как в пропасть. Это состояние, обращенное внутрь себя, то есть переживания не за кого-то, а из-за своего собственного одиночества, страдания, брошенности, несчастья. Это тяжелые душевные терзания. В тоске нет положительных воспоминаний о прошлом. Вместо светлых воспоминаний - мучительная душевная пустота и невыносимая боль. И эпитеты у тоски соответствуют этим состояниям: «черная тоска, смертная тоска».

В противоположность короткой эйфории с экзальтацией тоска бывает долгой, затягивает, как болото, и цепко держит, не давая подняться наверх. Застревание в страданиях разрушающе действует на душу. Страдания мы получаем как результат неспособности взаимодействовать с другими людьми, радоваться и получать удовольствие.

В тоску можно впасть по разным причинам: из-за потери близкого человека, разрыва эмоциональной связи, одиночества, а иногда и просто из-за плохой погоды. Все зависит лишь от степени развитости вектора и его реализации. Человек с неразвитым или слабо развитым зрительным вектором и в дождливой погоде найдет причину для хандры и уныния. Понятно, что в состоянии сверхстресса любой человек может впасть в тяжелую тоску. Но развитый и реализованный способен выйти из них быстрее и с меньшими потерями для своей психики и физического здоровья.

Зрелые чувства

Системно-векторная психология Юрия Бурлана раскрывает психические особенности человека со зрительным вектором, главным чувством для которого является любовь. Когда человек начинает понимать свои психические особенности, он естественным образом перестает переживать тяжелые состояния. Вместо горечи расставания чувствует легкую грусть и светлую печаль. В эти нижние состояния человек входит плавно. Он не переживает жалость к себе, покинутому и несчастному, а испытывает чувство благодарности к людям, благодаря которым может испытывать любовь.

Понять свою природу, разобраться в причинах внутренних состояний во всем разнообразии их проявлений можно на тренинге «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана. Регистрируйтесь на бесплатные вводные онлайн-занятия по ссылке:

Корректор: Ирина Щербакова

Грусть - отрицательно окрашенная эмоция. Возникает в случае значительной неудовлетворённости человека в каких-либо аспектах его жизни. Понятие грусти считается противоположным радости и близко по значению таким, как печаль, тоска, уныние, скорбь, меланхолия. Иногда эти слова считаются синонимами. В клиническом состоянии грусть переходит в депрессивные состояния организма. Это может повлечь за собой постоянные приступы меланхолии, плохого настроения, неспособность делать обычные повседневные дела.
Грусть характеризуется несильным, неглубоким и кратковременным переживанием. В отличие от сходных эмоций, грусть имеет наименьшую неприятность переживания. В некоторых случаях она может быть приятна (так называемая «светлая грусть»). Грусть не обязательно является следствием сильного потрясения или психотравмы, зачастую это обыденное неклиническое явление. В отличие от более сильных эмоций, грусть не нарушает нормальную работоспособность человека, она лишь снижает его оживление.
Тоска
Тоска является наиболее сильным, интенсивным и продолжительным чувством. Она характеризуется наибольшей неприятностью переживания.
Уныние
Уныние (лат. acedia), в отличие от грусти и тоски, заведомо не имеет мотивационной силы. Если грусть и тоска могут сопровождаться желанием изменить ситуацию к лучшему, то при унынии такого желания нет. Уныние характеризуется наибольшей двигательной заторможенностью и снижением работоспособности. Уныние, в отличие от тоски и грусти, в некоторой степени определяется предрасположенностью человека к плохому настроению. Оно может обозначать длительное хроническое плохое настроение.
В Википедии записано: "Уныние (лат. acedia) - отрицательно окрашенное настроение, подавленное состояние духа, сопровождающееся общим упадком сил. Сильное уныние характерно для депрессии и может предварять самоубийство".
Печаль
Печаль является в данном аспекте более неопределённой. Она занимает промежуточное положение между тоской, унынием и грустью, склоняясь ближе к одному или другому.
Скорбь
Скорбь, как правило, возникает в результате утраты или потери дорогого человека. Любая утрата, даже потеря какой-либо ценности, вызывает тяжелые чувства, но самая большая боль связана со смертью любимого человека и потерей физических или умственных возможностей - инвалидностью (Википедия).

Ошо (Ocho) о печали.

Депрессия это подавленный гнев. Слово депрессия – слово говорящее. Пресс – значить давить. Когда ты слишком часто подавляешь гнев, он превращается в печаль. Печаль негативная ипостась гнева. Печаль больше присуща женщинам. Если ты перестанешь её подавлять, она превратится в гнев. Мы на что-то злились,- возможно, даже в детстве, но никак не выражали; отсюда депрессия. У депрессии нет проблемы. Настоящая, истинная проблема – гнев. Продолжая осуждать депрессию, мы боремся с тенью. Откуда происходит депрессия. В нас заключён гнев – по отношению к матери, отцу, к самому себе, к окружающему миру. Так как считается, что гневаться плохо, с самого детства мы стараемся улыбаться. Нас научили этому хорошо. Мы натягиваем на себя улыбку, мы подавляем гнев. Теперь мы не можем от него избавиться – вот что такое депрессия.

Давайте гневу выход. Как только гнев выйдет на поверхность, депрессия исчезнет. Замечали ли вы когда-нибудь, насколько хорошо иногда становится после вспышки гнева?
Выполняйте медитацию гнева каждый день …достаточно 20 минут. На третий день вы уже будете приступать к выполнению этого упражнения с нетерпением. Это принесет вам огромное облегчение…вы увидите, ваша депрессия исчезнет. Вы впервые по-настоящему улыбнетесь. В состоянии депрессии вы не могли улыбаться, вы притворялись. Так как человек не может не улыбаться, он вынужден притворяться - но это очень ранит. Это не делает вас счастливым; но это напоминает вам, насколько вы несчастны. Если вы это осознаёте - хорошо.Всё, что причиняет нам боль, приносит пользу. Люди настолько больны, что даже то, что приносит им пользу, причиняет им боль. Но это хорошо.
А.С. Пушкин писал:
* * *
"На холмах Грузии лежит ночная мгла;
Шумит Арагва предо мною.
Мне грустно и легко; печаль моя светла;
Печаль моя полна тобою,
Тобой, одной тобой... Унынья моего
Ничто не мучит, не тревожит,
И сердце вновь горит и любит - оттого,
Что не любить оно не может".

Е.П. Ильин в книге "Эмоции и чувства" пишет:
"Печаль

Печаль, согласно «Словарю русского языка» С. И. Ожегова, - состо­яние душевной горечи. Она хорошо описана С. Есениным:

Грустно... Душевные муки
Сердце терзают и рвут,
Времени скучные звуки
Мне и вздохнуть не дают.

Ляжешь, а горькая дума
Так и не сходит с ума...
Голову кружит от шума.
Как же мне быть... и сама

Моя изнывает душа.
Нет утешенья ни в ком.
Ходишь едва-то дыша.
Мрачно и дико кругом.

Доля, зачем ты дана!
Голову негде склонить,
Жизнь и горька и бедна,
Тяжко без счастия жить.

Печаль может быть вызвана разлукой, психологической изоляцией (так называемым чувством одиночества) и неудачей в достижении це­ли, разочарованием, т. е. несбывшейся надеждой. Последняя означаетне что иное, как утрату мечты. Таким образом, главной и универсаль­ной причиной печали является утрата чего-либо значимого для чело­века: непосредственного психологического контакта с дорогим чело­веком или с другими людьми (ощущение одиночества), утрата перс­пективы в достижении желаемой цели.

Роль печали в духовной жизни человека, в формировании устой­чивых связей с людьми, которыми мы дорожим, очевидна (напри­мер, проявление печали в виде скорби о смерти любимого человека; см. п. 7.8). Правда, хотя печаль относят к негативным эмоциям, она может сопровождать и положительные переживания и чувства чело­века. Недаром в одной песне поется, что «любовь никогда не бывает без грусти», потому что разлука с любимым человеком приводит к пе­чали. Тихая печаль может быть приятна человеку.

Как отмечает Изард, «печаль, замедляя общий темп жизни челове­ка, дает ему возможность "оглянуться назад". Замедление психиче­ских и соматических процессов, которыми сопровождается эмоция пе­чали, позволяет по-новому взглянуть на мир, увидеть его иначе. Эта новая перспектива может усугубить печаль, но она же может освежить взгляд на вещи, позволит понять то, о чем человек прежде не задумы­вался. Так, в печали вы вдруг осознаете, сколько драгоценных возмож­ностей, предоставленных вам жизнью, вы упустили. Подчас, только потеряв близкого человека, мы начинаем понимать, что значат в на­шей жизни родственные и семейные узы. Печаль может напомнить вам, как важно оказывать знаки внимания дорогим людям, позволит остро оценить ценность жизни» (2000, с. 201). Важна и сигнальная роль эмоции печали: выражая печаль, человек показывает другим людям, что ему плохо, он нуждается в помощи, поддержке. И действи­тельно, выражение печали вызывает сочувствие со стороны окружа­ющих, даже если эта печаль - печаль преступника (Savitsky, Sim, 1974).

При печали происходят сдвиги, обратные тем, которые наблюда­ются при радости: торможение моторики, сужение кровеносных сосу­дов. Это вызывает ощущение холода и озноба. Сужение мелких сосу­дов легких приводит к оттоку из них крови, в результате ухудшается поступление кислорода в организм и человек начинает ощущать не­достаток воздуха, стеснение и тяжесть в груди. Стараясь облегчить это состояние, он начинает делать продолжительные и глубокие вздохи. Внешний вид тоже выдает печального человека. Его движения мед­ленные, руки и голова опущены; голос слабый, а речь замедленная, растянутая. Печаль может сопровождаться плачем или рыданиями.

У опечаленного человека внутренние концы бровей приподняты и сведены к переносице, глаза слегка сужены, уголки рта опущены. Ха­рактерно при этом, что отчетливо мимика печали может выражаться всего несколько секунд, а ее переживание может длиться очень долго. Правда, при этом кое-какие мимические признаки все же остаются: лицо выглядит поблекшим, лишенным мышечного тонуса, глаза ка­жутся тусклыми.

Характерным для переживания печали является ощущение тяже­сти во всем теле. Воспринимая окружающий мир, человек видит во­круг себя только мрак и пустоту, жизнь кажется ему серой и унылой. При сильной печали у человека появляются болезненные ощущения в груди.

Печаль замедляет не только физическую, но и умственную актив­ность человека. Эмоция печали лежит в основе такого психического расстройства, как депрессия.

По С. И. Ожегову, безнадежная печаль - это уныние, а легкая пе­чаль - грусть.
Уныние

Данное эмоциональное состояние С. И. Ожеговым (1985) понимает­ся двояко: как гнетущая скука и как безнадежная печаль. Мне пред­ставляется это понимание уныния с психологической точки зрения не совсем точным. Понимание уныния как скуки скорее бытовое, что иллюстрирует, например, устойчивое словосочетание «унылый пей­заж», т. е. однообразный, наводящий скуку, Вспомним А. С. Пушки­на, писавшего про осень: «Унылая пора! Очей очарованье!» Другое дело уныние как эмоциональное состояние человека. Конечно, в ка­кой-то степени в нем может присутствовать и скука как потеря инте­реса к происходящему, но главной когнитивной составляющей данной эмоции представляется оценка безысходности ситуации, связанной с удовлетворением потребности, влечения, с достижением задуманно­го и желаемого. Уныние охватывает болельщиков после проигрыша их любимой командой матча, который являлся важным для завоева­ния призового места. Уныние испытывает абитуриент, получивший на первом вступительном экзамене в институт низкую оценку, остав­ляющую ему мало шансов на общий успех. Таким образом, уныние связано с неблагоприятным прогнозом на исход еще не закончивше­гося процесса, когда все же остаются какие-то шансы на успех, дости­жение цели. Когда же человеком завладевает ощущение безнадежно­сти или итог становится окончательно ясным, возникают другие эмо­ции - разочарование, отчаяние, печаль, горе" (1, с. 183-186).

Литература:
1.Ильин Е.П. Эмоции и чувства, СПб,:Питер, 2008.
2. Ошо. О чувствах М.:ООО София, 2010.

Грустить тоже нужно время от времени, так же как радоваться, веселиться, любить, танцевать или петь. Главная проблема заключается в том, что современный человек грустить в большинстве случаев не умеет или не знает, как это делать и для чего это нужно. Соответственно, человек не испытывает от грусти никакого удовольствия, не осознает своего внутреннего состояния, и как следствие, начинает страдать и паниковать, при этом нанося вред и себе, и окружающим, да еще и представляет собой довольно печальную картину, навязчиво вызывая жалостливые чувства. В итоге, ситуация приобретает негативную окраску.

На самом деле, грусть – это естественное состояние души человека. Стоит отметить, что состояние это абсолютно не похоже на радость - оно совершенно другое. Однако грусть также как и радость имеет определенную глубину, различные оттенки, некоторые прекрасные моменты, которые нужно научиться различать, чувствовать и осознавать.

Что же делать, когда грустно? Прежде всего, людям стоит уяснить для себя: не нужно бояться данного состояния - состояния грусти. Страх приближает к стрессовой готовности, напрягает организм. Причем не грусть, а именно страх. На самом деле пониженное и спокойное состояние грусти способствует воспоминаниям из прошлого, ностальгии по различным моментам личной истории, а главное, чаще всего, это именно светлые моменты. Такое тихое созерцание оказывает благотворное влияние на разум, тело и душу, успокаивает биологические процессы, снижает энергетические затраты. Грусть можно назвать зимой человеческого организма - красивым, немного сонным периодом. В зиме присутствует своя красота, обаяние, философия. Именно в подобном состоянии создавались и создаются многие шедевры литературы и живописи. Подобное состояние умиротворения превосходно влияет на совершение больших и красивых поступков и дел. В отличие от чувства радости, грусть – состояние долгое и цельное. Радость характеризуется яркими мгновениями, импульсного характера. Она больше подойдет для динамичного творчества или общения. Грусть наоборот позволяет сотворить большую, законченную вещь. Состояние грусти без труда можно продлить…

Еще одно свойство грусти - ее длительность отпугивает большинство людей. Часто человек даже не контролируя этого, погружается в состояние грусти снова и снова, чрезмерно продлевая его. Поэтому, как и любое чрезмерное действие, доведенное до автоматизма, грусть приобретает некоторые наркотические свойства. Помня о том, что по своей сути грусть очень естественна для людей мы легко можем понять, почему она иногда задерживается и даже начинает надоедать и докучать.

В принципе, для борьбы с этим состоянием нам ничего не нужно, так как бороться тоже ни с чем не нужно. Самое главное для нас - осознавать и контролировать наше состояние и настроение.
Грусть - это энергия нашего мира в такой же степени, как и радость. Безусловно, таких энергий намного больше двух вышеупомянутых и мы далеко не все из них можем четко различать. Важно другое - не допустить абсолютного преобладания какой-либо одной из них. Нужно использовать все многообразие чувств и эмоций, подаренное нам свыше и тогда все грани проявятся в полном цветном спектре и засверкают. При помощи различных настроений можно легко сделать жизнь наполненной!

Поэтому, хотя бы иногда выходите за пределы радостных эмоций и грустите, а также будьте счастливы, но при этом не забывайте время от времени покидать эту энергию, чтобы порадоваться. И тогда перед вами проявятся великолепные перспективы того, что душевный баланс, гармония тела и отличное настроение никогда не покинут вас!